“Me veras volar por la ciudad de la furia
donde nadie sabe de mi
y yo soy parte de todos”
Soda Stereo
Presentación.
Uno de los rasgos relevantes de las sociedades contemporáneas ha sido la emergencia pública de
las dinámicas, gustos, rebeldías y exigencias que los/as jóvenes han expresado de diversas
maneras. Jóvenes que en uso y creación de sus ideales, representaciones y prácticas de existencia,
han logrado ser preocupación para la sociedad en general y objeto de una gama considerable de
interpretaciones, desde aquellas que los han ubicado como personas sin rumbo claro y rebeldías
sin fundamento, hasta aquellas otras que han empezado a entender y comprender que los/as
jóvenes y sus estilos de vida expresan una forma particular de habitar, de ser y construir el
mundo.
Este aspecto se hace evidente en la vida de las ciudades y sus formas de ser y estar, porque es
cierto que los/as jóvenes desde sus proyectos y experiencias estéticas, políticas, culturales e
incluso económicas no formales o formalizadas y, desde la vida cotidiana, han construido una
forma particular de hacer y estar en el mundo que ellos/as denominan como condición o cultura
juvenil. Este proceso que podría resumirse de reconocimiento de los jóvenes, lo juvenil, la
juventud o las culturas juveniles — como quiera llamarse - no ha estado exento de una serie de
conflictos, dramas y tensiones a la hora de combinar o intentar “juntar” el reconocimiento
formal-legal y las dinámicas propias de los/as jóvenes; el conocimiento académico — juventología
— y los saberes prácticos de ellos/as, de los barristas, rockeros/as, hip-hop-eros/as o estudiantes
que dan a sus experiencias cotidianas y a sus formas de agruparse o juntarse un valor diferente.
Es decir, eso que podríamos llamar reconocimiento esta sutilmente atravesado por lógicas,
dispositivos y tecnologías de exclusión e inclusión, voces y silencios, derechos y ofensas,
libertades y restricciones. Toda una trama de juegos de poder que hacen poco inocente hablar de
o desde la juventud; mucho menos de políticas públicas de juventud. Por ello hemos querido,
como Semillero de Investigación Juventidades, proponer un espacio de dialogo y encuentro en
donde, en lugar de los investigadores del asunto de las culturas juveniles, sean los/as mismos/as
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jóvenes quienes cuenten, narren y compartan, desde su hacer y prácticas cotidianas, sus ideas y
propuestas.
Objetivos.
i. Dialogar colectivamente en torno a las dinámicas y propuestas que las culturas
juveniles significan desde sus protagonistas
ii. Compartir o intercambiar videos, libros, revistas, páginas web u otro material
elaborado por los diferentes grupos juveniles, en la idea de propiciar un mutuo
reconocimiento
iii. Pensar e impulsar una red de iniciativas y culturas juveniles que habitan la ciudad
que desde una red pueda hacer visible sus propuestas y demandas sociales.
Metodología.
La propuesta de trabajo del Encuentro tiene como elementos claves de su desarrollo
metodológico los siguientes:
i. Se hará una convocatoria amplia y representativa de la diversidad de experiencias y
prácticas juveniles que habitan la ciudad de Palmira y Cali, desde aquellas ligadas a
expresiones estéticas como la música, el deporte o la plásticas, hasta aquellas que
tienen un tinte organizativo, académico y político formal.
ii. Cada una de las experiencias tendrá la posibilidad de presentar y contar el proceso
desde el cual ha venido consolidando su propuesta, señalando dificultades y retos de
la misma. Para ello se diseñaran mesas temáticas y se funcionará estilo foro
iii. Las experiencias tendrán la posibilidad de mostrar e intercambiar sus producciones
culturales, con el ánimo de visibilizar lo hecho por cada una de ellas.
iv. Al final se espera recoger toda la experiencia del Encuentro en unas memorias que se
entregaran a todos/as los/as participantes.
Temáticas.
Prácticas culturales en torno a: artes escénicas, música, plásticas, audiovisuales, deporte y
expresiones a través de organizaciones juveniles (religiosas, políticas, ambientales, género, entre
otros), organizaciones juveniles institucionales (Cmj, casa de la juventud, grupos de pastoral,
scout, religiosas, entre otros)
Fechas:
20 y 21 de noviembre 2009 — Universidad Pontificia Bolivariana Seccional Palmira
